河南少林寺传统少林拳术"十法"之顾法

秘不外传的正宗少林寺传统少林拳术十法之顾法

少林寺官网[正宗少林寺/正宗的少林寺武校]讯：正宗少林寺传统武术将“三节、四梢、五行、身法、步法、手足之法、上法进法、顾法（开法、截法、追法）、三性调养法、内劲法”叫做十法，它是综合手、眼、身、法、步、精神、气、力、功、功防、内外、劲法、三性调养等方面总结出来的理论。练习正宗少林武术必须明了十法，才能不出偏差，收效迅速。秘不外传的正宗少林寺传统少林拳术十法之顾法（开法、截法、追法）如下：

1.顾法：

分单顾、双顾、顾上、顾下、顾前、顾后、顾左、顾右。

单顾则用截拳，双顾则用砸拳，顾上则用冲天炮，顾下即用握地炮，顾前后则用前后稍拳（即是顺步单鞭，拗步斜行等势），顾左右即用括连炮或用括身炮（就是左右裹等势）。此亦随机应变而动，并不可死执一种方法。

顾有两种含义：一为防护，顾护自己不受对方攻击；一为顾打，以打而破对方的攻击。如冲天炮、括连炮等打法就是这种用法。顾打之法，防中有攻，攻中有防，这就是所说的进退虚实的妙用。应用时要特别注意两手的配合及手脚的配合。一手格架，一手进攻，移身闪进，以退为进都是非常好的方法。

2.开法：

是解脱、解去、解化对方打击的方法。又分左开、右开、刚开、柔开等。左开即用里括，右开即用外括，刚开如前六艺的硬劲，柔开如后六艺的软劲。

正宗少林寺老拳师大武师父理解用刚开的方法时领带力量顺和方法顺力量胜过对方或硬崩、硬格砸强劲时用刚开的方法；用柔开时用抖擞、懈滑的方法化开对方的攻势。如点退，或者斩截，或者移转以搅撂搂闭，挑压勾挂，拨拍托架，冲握括胯。凡接取（招架、还击）的妙法，都离不开懈的运用。例如有时可以用滑的方法化开对方的劲，有时可用抖擞解开对方的力量，有时可顺力旁引，借力还可以对方的击打，这里面都要用懈的方法。

正宗嵩山少林寺少林拳诀说：“粘劲随四劲而出，拳非搓不灵”。这里说的粘劲，就是粘连随靠，似刚似柔，刚柔相济的上乘功夫，所以说“拳非搓不灵”。刚在他力前，柔乘方他力后，更是必须注意的诀窍。

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3.截法：

就是指截手、截身、截言、截面、截心的方法。

截梢不如截根，截身不如截心。

正宗少林寺少林拳谱说：“截手者，彼先劲而截之也。截身者，彼未劲而截也。截面者，彼面露其色而截之也。截心者，彼眉喜其意而截之也。截心者，彼眉眼笑，言甘意恭，我防其有心而迎机截之也”。

少林寺武术老前辈说：“彼不动时我不动，彼若动时我先行”，也就是截法的运用。

正宗少林寺拳语说：“不招不架，就是一下，犯了招架，就有十下”。这是指截手而言。在截手时要注意截根节。二人相斗，不要见手即封闭，要让对方进击。如果截对方的梢节（如手腕部），对方易于变化，而且难入对方之怀（中门），也就是俗话说有进不去。如截对方的肘部，对方要变化就稍有困难，而且自身易于进对方之身。如果截对方的肩部，对方的手臂就不容易变化，而且我已接近对方身边，对方就易被我克制。截手、截腿、截身参考三节法，“宜戮其根节”，就是这个意思。截时一手截一手打，或连截带打，如撑打、横打、挂打、撕打等法。

4.追法：

即急趋连打、追击之法，与上法、进法一气贯通。

也就是拳谱说有“随身急趋”，“追风赶月不放松”。

少林拳谱中说：“起望天，落望咽喉，追法也。强退者十连紧迫，欲闪者急括相应、彼虽欲逃走而不能，何虚其有杂计邪术！”又说：“起如撩，落如，形象也；起如箭，落如风，疾快也；起风魔，落夜叉，开阔也；起望天，落望咽喉，追法也。”这里指的追可有几种理解，一是对方逃避时的追；一是对方避开我的击打，相隔一步半步时的追，可与进退之法相参。在进击方面，罗汉拳中有连三打之动作。连打如果结合步的急趋（进），就是追法的运用。如连续用左右拳击打。对方退步躲开左拳，我急进步用右拳打，对方又退躲开右拳，我又急进步用左拳打。使对方无法可躲，无法喘息。这是追法的一种体现。又如对方在我进击时飞身后跃，我急前跃追上，对方不能逃脱，也是追法的应用。再如“起望天，落肓咽喉，”跃起时向上向前，落下时向下向前。例如心意把中的练法：起手时如猛虎上跳、双手举鼎之力，前手起后手出。落下时身子已向前，随前脚之落，后手压打，前手向前向下劈打。这样就前进了一大步，同时用前手、后手、再用前手做三次击打，体现出了追法，其它如展翅把等更是追法的妙用。限于篇幅，这里就不一一列举了。拳话说：“一手连三手，三手护一手，前手为手，后手为法，手法相连，脚腿随。”随身急趋，追风赶月即是此.上所说的方法都要求三节明、四稍齐、五行闭，尤其是“六合”的明晰和熟练运用。以一勇而勇力生，截法、开法、顾法、追法都须以勇统之。少林寺拳谱中说：“手起脚不随不能打人，脚落手不下也是枉然。心不勇则手不摧，搐搐不上多出变化。”艺高人胆大，心勇疾上疾。掌握“工顺勇疾恨真”的方法，就易取利击打格斗的胜利。