少林寺三坛大戒之比丘戒坛

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比丘坛传授之“具足戒”，又作“大戒”“近圆戒”有亲近涅槃之义。

欲受此等具足戒者，当得身体强健，六根具足，无有聋盲等患，身器清净，无有边罪，具出家严相，剃除须发，披著袈裟，且已受持沙弥戒者。尼众二坛则先在亚僧三师七证主持下，受本法尼戒，再往比丘部，于尼十师与比丘十师共同主持下，正受比丘尼大戒。持守具足戒者，于一切境界中精勤修习，择善离恶，趋于圆足，故名“具足戒”。

进受具足戒之出家众，即登比丘位。

比丘者，乃七众佛弟子之首，故又名大僧。

此外，比丘有“破恶”之义，勤修戒定慧，破除贪嗔痴等恶烦恼。其恶既破，烦恼既息，便出魔界，更且转化众生，减少魔眷，使魔惊怖不已，故又称“怖魔”。

比丘依于此戒，荷担如来家业，上求佛道，下化众生，了知诸法实相，但愿众生得离苦，不为自身求安乐，发弘化度众之愿，行广利有情之事。

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